次韵子绍题竹坡二首 其二

次韵子绍题竹坡二首 其二原文：

娥娥红粉妆，纤纤出素手。
近日江南新涝后，稻虾难比往年肥。
①舅氏：即舅父，即李常。即舅父。舅，母亲的弟兄：舅舅。舅父。舅母。妻的弟兄：妻舅。古代称丈夫的父亲：舅姑（公婆）。氏 ，古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。《诗·秦风·渭阳序》：“我见舅氏，如母存焉。” 孔颖达疏：“谓舅为氏者，以舅之与甥氏姓必异，故书传通谓为舅氏。”李常（1027－1090），字公择，南康建昌人。少读书庐山白石僧舍。既擢第，留所抄书九千卷，名舍曰李氏山房。登皇祐进士，调江州判官。公元1072年左右（熙宁中），为右正言，知谏院。王安石与之善。时安石立新法，常极言其不便。安石遣亲密喻意，常不为止。哲宗时，累拜御史中丞，出知邓州。徙成都，卒于行次。常著有文集、奏议六十卷，诗传十卷，及元祐会计录三十卷，均《宋史本传》并传于世。②野夫：语出宋太史黄庭坚《嗣法黄龙心》：身得度者，即现天王身而为说法，臣堂兄故卫尉卿兼御史中...生靖之，字茂宗，宣城太守。公辞归宣城治所。南泉问：“宪随舅氏。”自岭下归新淦，因会大慧。舅氏令拜之。宪曰：“素不拜僧。”舅氏曰：“.从教人道野夫狂，汝姑扣之。.”宪知其尝执卷。遂举子思中庸天命之谓性。率性之谓道。司徒谘议、御史中丞。...野夫之幸矣！”其诙谐辨捷，皆此类也。③宣城：宣城，自(...)
上片写初夏已悄悄来到一个少女的身边。“绿槐高柳咽新蝉”，都是具有初夏特征的景物：枝叶繁茂的槐树，高大的柳树，还有浓绿深处的新蝉鸣声乍歇，一片阴凉幽静的庭院环境。“熏风初入弦”，又是初夏的气候特征。熏风，就是暖和的南风。古人对这种助长万物的风曾写有《南风》歌大加赞颂：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”据《礼记·乐记》载：“昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》。”意即虞舜特制五弦琴为《南风》伴奏。这里的“熏风初入弦”，是说《(...)
5.（唯叟一人）而已：罢了
黑河边有扇尾羊，
呈郑王十二弟
下半阕以山起，以山结，中间插入议论感慨，而以“虚老”粘上文，“但”字转下意，衔接自然。结尾用一“但”字领“远山长，云山乱，晓山青”三个跳跃的短句，又与上半阕“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遥相呼应。前面写水，后面写山，异曲同工，以景结情。人生的感慨，历史的沉思，都融化在一片流动闪烁、如诗如画的水光山色之中，隽永含蓄，韵味无穷。
⑴西来：对鄂州来说，长江从西南来，汉水从西北来，这里统称西来。⑵高楼：据本词末句看，是指武昌之西黄鹤矶头的黄鹤楼。葡萄深碧：写水色，作者《南乡子》：“认得岷峨春雪浪，初来。万顷蒲萄涨渌醅。”李白《襄阳歌》说“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。”⑶这句是说岷山、峨嵋山上的雪，在夏天溶化，流入长江。李白诗：“江带岷峨雪。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。⑷锦江：在四川，流入长江，是岷江支流。全句用杜甫《登楼》诗：“锦江春色来天地。”⑸南山：即陕西终南山。遗爱：地方官去任时，称颂他有好的政绩，美之曰“遗爱”。朱寿昌曾任陕州（终南山区）通判。通判亦称通守。⑹剑外：即剑南（剑门山以南），四川的别称。杜甫《闻官军收河南河北》诗说：“剑外忽闻收蓟北”，是以京师长安为中心，将四川作为剑外，唐时在此置剑南道。作者是蜀人，故自称剑外思归客。⑺风物：风土人物。⑻江表传：书名，已不存。在陈寿《三国志》中还可间接看到它的一些内容，是汉末群雄割据和三国时吴国的人物事迹。⑼狂处士：指祢衡，他字正平，汉末平原人。少时有才学而又恃才傲物。孔融几次将他推荐给曹操，因受歧视而大骂曹操，被送到荆州刺史刘表处，亦不肯容纳，又被送到江夏（今湖北汉阳），为江夏太守黄祖所杀。处士：指有才德而不出来做官的人。⑽鹦鹉洲：祢衡写过一篇《鹦鹉赋》。衡死后，葬在汉阳西南的沙洲上，后人因称此洲为鹦鹉洲。两句惋惜祢衡已死，如今鹦鹉洲上，只(...)
写到这里，诗人的护笋之意已明。但是诗人觉得意犹未尽，于是在诗的后两句中进一步申说： “会须(...)

次韵子绍题竹坡二首 其二拼音解读：

é é hóng fěn zhuāng ，xiān xiān chū sù shǒu 。
jìn rì jiāng nán xīn lào hòu ，dào xiā nán bǐ wǎng nián féi 。
①jiù shì ：jí jiù fù ，jí lǐ cháng 。jí jiù fù 。jiù ，mǔ qīn de dì xiōng ：jiù jiù 。jiù fù 。jiù mǔ 。qī de dì xiōng ：qī jiù 。gǔ dài chēng zhàng fū de fù qīn ：jiù gū （gōng pó ）。shì ，gǔ dài “xìng ”hé “shì ”fèn yòng 。xìng shì zǒng de ，shì shì fèn zhī ，hòu lái xìng hé shì bú fèn ，kě yǐ hún yòng 。《shī ·qín fēng ·wèi yáng xù 》：“wǒ jiàn jiù shì ，rú mǔ cún yān 。” kǒng yǐng dá shū ：“wèi jiù wéi shì zhě ，yǐ jiù zhī yǔ shēng shì xìng bì yì ，gù shū chuán tōng wèi wéi jiù shì 。”lǐ cháng （1027－1090），zì gōng zé ，nán kāng jiàn chāng rén 。shǎo dú shū lú shān bái shí sēng shě 。jì zhuó dì ，liú suǒ chāo shū jiǔ qiān juàn ，míng shě yuē lǐ shì shān fáng 。dēng huáng yòu jìn shì ，diào jiāng zhōu pàn guān 。gōng yuán 1072nián zuǒ yòu （xī níng zhōng ），wéi yòu zhèng yán ，zhī jiàn yuàn 。wáng ān shí yǔ zhī shàn 。shí ān shí lì xīn fǎ ，cháng jí yán qí bú biàn 。ān shí qiǎn qīn mì yù yì ，cháng bú wéi zhǐ 。zhé zōng shí ，lèi bài yù shǐ zhōng chéng ，chū zhī dèng zhōu 。xǐ chéng dōu ，zú yú háng cì 。cháng zhe yǒu wén jí 、zòu yì liù shí juàn ，shī chuán shí juàn ，jí yuán yòu huì jì lù sān shí juàn ，jun1 《sòng shǐ běn chuán 》bìng chuán yú shì 。②yě fū ：yǔ chū sòng tài shǐ huáng tíng jiān 《sì fǎ huáng lóng xīn 》：shēn dé dù zhě ，jí xiàn tiān wáng shēn ér wéi shuō fǎ ，chén táng xiōng gù wèi wèi qīng jiān yù shǐ zhōng ...shēng jìng zhī ，zì mào zōng ，xuān chéng tài shǒu 。gōng cí guī xuān chéng zhì suǒ 。nán quán wèn ：“xiàn suí jiù shì 。”zì lǐng xià guī xīn gàn ，yīn huì dà huì 。jiù shì lìng bài zhī 。xiàn yuē ：“sù bú bài sēng 。”jiù shì yuē ：“.cóng jiāo rén dào yě fū kuáng ，rǔ gū kòu zhī 。.”xiàn zhī qí cháng zhí juàn 。suí jǔ zǐ sī zhōng yōng tiān mìng zhī wèi xìng 。lǜ xìng zhī wèi dào 。sī tú zī yì 、yù shǐ zhōng chéng 。...yě fū zhī xìng yǐ ！”qí huī xié biàn jié ，jiē cǐ lèi yě 。③xuān chéng ：xuān chéng ，zì (...)
shàng piàn xiě chū xià yǐ qiāo qiāo lái dào yī gè shǎo nǚ de shēn biān 。“lǜ huái gāo liǔ yān xīn chán ”，dōu shì jù yǒu chū xià tè zhēng de jǐng wù ：zhī yè fán mào de huái shù ，gāo dà de liǔ shù ，hái yǒu nóng lǜ shēn chù de xīn chán míng shēng zhà xiē ，yī piàn yīn liáng yōu jìng de tíng yuàn huán jìng 。“xūn fēng chū rù xián ”，yòu shì chū xià de qì hòu tè zhēng 。xūn fēng ，jiù shì nuǎn hé de nán fēng 。gǔ rén duì zhè zhǒng zhù zhǎng wàn wù de fēng céng xiě yǒu 《nán fēng 》gē dà jiā zàn sòng ：“nán fēng zhī xūn xī ，kě yǐ jiě wú mín zhī yùn xī 。nán fēng zhī shí xī ，kě yǐ fù wú mín zhī cái xī 。”jù 《lǐ jì ·lè jì 》zǎi ：“xī zhě ，shùn zuò wǔ xián zhī qín yǐ gē 《nán fēng 》。”yì jí yú shùn tè zhì wǔ xián qín wéi 《nán fēng 》bàn zòu 。zhè lǐ de “xūn fēng chū rù xián ”，shì shuō 《(...)
5.（wéi sǒu yī rén ）ér yǐ ：bà le
hēi hé biān yǒu shàn wěi yáng ，
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⑴xī lái ：duì è zhōu lái shuō ，zhǎng jiāng cóng xī nán lái ，hàn shuǐ cóng xī běi lái ，zhè lǐ tǒng chēng xī lái 。⑵gāo lóu ：jù běn cí mò jù kàn ，shì zhǐ wǔ chāng zhī xī huáng hè jī tóu de huáng hè lóu 。pú táo shēn bì ：xiě shuǐ sè ，zuò zhě 《nán xiāng zǐ 》：“rèn dé mín é chūn xuě làng ，chū lái 。wàn qǐng pú táo zhǎng lù pēi 。”lǐ bái 《xiāng yáng gē 》shuō “yáo kàn hàn shuǐ yā tóu lǜ ，qià sì pú táo chū pō pēi 。”⑶zhè jù shì shuō mín shān 、é méi shān shàng de xuě ，zài xià tiān róng huà ，liú rù zhǎng jiāng 。lǐ bái shī ：“jiāng dài mín é xuě 。”（《jīng luàn lí hòu tiān ēn liú yè láng yì jiù yóu shū huái zèng jiāng xià wéi tài shǒu liáng zǎi 》）。⑷jǐn jiāng ：zài sì chuān ，liú rù zhǎng jiāng ，shì mín jiāng zhī liú 。quán jù yòng dù fǔ 《dēng lóu 》shī ：“jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì 。”⑸nán shān ：jí shǎn xī zhōng nán shān 。yí ài ：dì fāng guān qù rèn shí ，chēng sòng tā yǒu hǎo de zhèng jì ，měi zhī yuē “yí ài ”。zhū shòu chāng céng rèn shǎn zhōu （zhōng nán shān qū ）tōng pàn 。tōng pàn yì chēng tōng shǒu 。⑹jiàn wài ：jí jiàn nán （jiàn mén shān yǐ nán ），sì chuān de bié chēng 。dù fǔ 《wén guān jun1 shōu hé nán hé běi 》shī shuō ：“jiàn wài hū wén shōu jì běi ”，shì yǐ jīng shī zhǎng ān wéi zhōng xīn ，jiāng sì chuān zuò wéi jiàn wài ，táng shí zài cǐ zhì jiàn nán dào 。zuò zhě shì shǔ rén ，gù zì chēng jiàn wài sī guī kè 。⑺fēng wù ：fēng tǔ rén wù 。⑻jiāng biǎo chuán ：shū míng ，yǐ bú cún 。zài chén shòu 《sān guó zhì 》zhōng hái kě jiān jiē kàn dào tā de yī xiē nèi róng ，shì hàn mò qún xióng gē jù hé sān guó shí wú guó de rén wù shì jì 。⑼kuáng chù shì ：zhǐ mí héng ，tā zì zhèng píng ，hàn mò píng yuán rén 。shǎo shí yǒu cái xué ér yòu shì cái ào wù 。kǒng róng jǐ cì jiāng tā tuī jiàn gěi cáo cāo ，yīn shòu qí shì ér dà mà cáo cāo ，bèi sòng dào jīng zhōu cì shǐ liú biǎo chù ，yì bú kěn róng nà ，yòu bèi sòng dào jiāng xià （jīn hú běi hàn yáng ），wéi jiāng xià tài shǒu huáng zǔ suǒ shā 。chù shì ：zhǐ yǒu cái dé ér bú chū lái zuò guān de rén 。⑽yīng wǔ zhōu ：mí héng xiě guò yī piān 《yīng wǔ fù 》。héng sǐ hòu ，zàng zài hàn yáng xī nán de shā zhōu shàng ，hòu rén yīn chēng cǐ zhōu wéi yīng wǔ zhōu 。liǎng jù wǎn xī mí héng yǐ sǐ ，rú jīn yīng wǔ zhōu shàng ，zhī (...)
xiě dào zhè lǐ ，shī rén de hù sǔn zhī yì yǐ míng 。dàn shì shī rén jiào dé yì yóu wèi jìn ，yú shì zài shī de hòu liǎng jù zhōng jìn yī bù shēn shuō ： “huì xū (...)

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是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之(...)

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崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨(...)
上半阕开端“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，仅只三句，便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤，这正是人世千古共同的悲哀。首句“梅落萦枝千万片”，颇似杜甫《曲江》诗之“风飘万点正愁人”。然而杜甫在此七字之后所写的乃是杯且看欲尽花经眼”，是则在杜甫诗中的万点落花不过仍为看花之诗人所见的景物而已;可是正中在“梅落繁枝”七字之后，所写的则是“犹自多情，学雪随风转”，是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物，而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了。而且以“千万片”来写此一生命之陨落，其意象乃是何等缤纷，又何等凄哀，既足可见陨落之无情，又足可见临终之缱绻，所以下面乃径承以“犹自多情”四字，直把千万片落花视为有情矣。至于下面的“学雪随风转”，则又颇似李后主词之“落梅如雪乱”。然而后主的“落梅如雪”，也不过只是诗人眼前所见的景物而已，是诗人所见落花之如雪也；可是正中之“学雪随风转”句，则是落花本身有意去学白雪随风之双转，其本身就表现着一种多情缱绻的意象，而不仅是写实的景物了。这里所写的不是感情之事迹，而表达的却是感情之境界。所以上三句虽是写景，却构成了一个完整而动人的多情之生命陨落的意象。下面的“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限”二句，才开始正面叙写人事，而又与前三句景物所表现之意象遥遥相应，笙歌之易散正如繁花之易落。花之零落与人之分散，正是无常之人世之必然的下场，所以加上”容易”两个字，正如晏小山词所说的“春梦秋云，聚散真容易”也。面对此易落易散的短哲无常之人世，则有情生命之哀伤愁苦当然乃是必然的了，所以落花既随风飘转，表现得如此缱绻多情，而诗人也在歌散酒醒之际添得无限哀愁矣。“昨夜笙歌”二句，虽是写的现实之人事，可是在前面“梅落繁枝”三句景物所表现之意象的衬托下，这二句便俨然也于现实人事外有着更深、更广的意蕴了。
⑴西来：对鄂州来说，长江从西南来，汉水从西北来，这里统称西来。⑵高楼：据本词末句看，是指武昌之西黄鹤矶头的黄鹤楼。葡萄深碧：写水色，作者《南乡子》：“认得岷峨春雪浪，初来。万顷蒲萄涨渌醅。”李白《襄阳歌》说“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。”⑶这句是说岷山、峨嵋山上的雪，在夏天溶化，流入长江。李白诗：“江带岷峨雪。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）。⑷锦江：在四川，流入长江，是岷江支流。全句用杜甫《登楼》诗：“锦江春色来天地。”⑸南山：即陕西终南山。遗爱：地方官去任时，称颂他有好的政绩，美之曰“遗爱”。朱寿昌曾任陕州（终南山区）通判。通判亦称通守。⑹剑外：即剑南（剑门山以南），四川的别称。杜甫《闻官军收河南河北》诗说：“剑外忽闻收蓟北”，是以京师长安为中心，将四川作为剑外，唐时在此置剑南道。作者是蜀人，故自称剑外思归客。⑺风物：风土人物。⑻江表传：书名，已不存。在陈寿《三国志》中还可间接看到它的一些内容，是汉末群雄割据和三国时吴国的人物事迹。⑼狂处士：指祢衡，他字正平，汉末平原人。少时有才学而又恃才傲物。孔融几次将他推荐给曹操，因受歧视而大骂曹操，被送到荆州刺史刘表处，亦不肯容纳，又被送到江夏（今湖北汉阳），为江夏太守黄祖所杀。处士：指有才德而不出来做官的人。⑽鹦鹉洲：祢衡写过一篇《鹦鹉赋》。衡死后，葬在汉阳西南的沙洲上，后人因称此洲为鹦鹉洲。两句惋惜祢衡已死，如今鹦鹉洲上，只(...)
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作者介绍

李伸 李伸，字佚，高邑人。顺治己亥进士，官永宁知县。